sahar

از نظر طب سنتی، هر مکانی دارای طبع و مزاج خاص خود است. بعضی مکانها مانند غسالخانه هاو قبرستانهابه دلیل گریه وغم وزاری دارای طبع سرد و خشک (سودایی) هستند.

سالن های ورزشی ؛مراکز تحقیقاتی به دلیل هیجان بالا دارای طبع گرم وخشک هستند. اما مکانهایی وجود دارند که دارای طبع گرم وتر هستند یعنی خونسازند.

نشستن کنار رودخانه سودای مغز را ازبین می برد در واقع می تواند آرام بخش بوده وافسردگی ها را ازبین ببرد اما نشستن در کنار دریا سودازا و نیز ایجادکننده افسردگیهاست.

حتی توصیه می شود افرادی که مشکلات روحی روانی شدیدی دارند از نشستن کنار دریا آن هم به هنگام غروب آفتاب با لباس بنفش و یا یاسی خودداری کنند چون زمینه خودکشی را برای خود فراهم می آورند.

ازجمله مکان های خونساز می توان حرم اهل بیت(:S (31):) رانام برد. گرمای معنوی این مکان ها آنقدر بالاست که هرفرد با هرطبع و مزاجی را درمان خواهدکرد.

جالب است که هیچ کلاغی در حرم ها دیده نمی شود و بیشترفضای صحن و حیاطها را کبوترها پر کرده اند. چون کبوترپرنده ای گرم مزاج است به

همین خاطر عاشق گرمای معنوی امام و امامزاده هاست!

اماکلاغ ها بدلیل سرد مزاج بودنشان تاب وتحمل گرمای این مکانهارا ندارند!!!

آیا تا کنون به آینه های شکسته داخل حرمها دقت کردید؟؟؟

چرااین آینه ها شکسته اند؟؟؟

مفهومش این است که"به اینجا امدی جسم خاکیت را بشکن و ازوجود خاکیت بگذر وحتی از خودت صرف نظر کن!”

واین شکسته شدن در درون، عاملی است برای کاهش سودا در بدن و افزایش دم و خون .

(تدوین : دکتر سام دلیری محقق ومدرس طب سنتی واسلامی

امام زمان (عج):ملعون و نفرین شده است کسی که نماز صبحش را عمدا به تأخیر اندازد تا موقعی که ستارگان ناپدید گردند.

این حدیث قسمتی از توقعی است که در جواب سؤال محمدبن یعقوب از ناحیه مقدسه رسیده است.امام زمان (عج) در این موقع توضیح،تأکید فراوانی بر نماز اول وقت کرده و کسانی را که تا روشن شدن هوا و ناپدید شدن ستارگان ،نماز صبح را به تأخیر می اندازند نفرین شده دانسته است.

از این حدیث و احادیث دیگر استفاده می شود که نماز سه وقت دارد:

1)وقت فضیلت:که همان اول وقت نماز خواندن است واز آن در روایات به عنوان (رضوان الله)تعبیر شده و بهترین وقت برای نمازهمین است،زیرا:

الف:در این وقت است که دستور به جای آوردن نماز از جانب خداوند متعال صادر شده و اهمیت دادن به دستورهای الهی و زودتر انجام دادن آن مطلوب است.

ب:نماز در حقیقت ارتباط موجود محدود و سراپا محتاج با موجود نامحدود و بهره برداری از اوست که این در حقیقت به نفع انسان است وسرعت وفوریت درآن مطلوب است.

ج:امام زمان در اول وقت نماز می خواند وکسانی که در این موقع نماز می خوانند،به برکت نماز آن حضرت خداوند نمازشان را قبول خواهد کرد؛البته اختلاف افق ها تأثیری در این موضوع ندارند,به عبارت دیگرمنظور انجام نمازها در زمان واحد نیست ، بلکه مقصود اتحاد در یک عنوان واحد (ادای نماز اول وقت)است منتهی هر کسی بر حسب افق خودش.

2)آخر وقت:که در روایات با تعبیر(غفران الله) آمده است.تأخیر نماز اول وقت مذموم است.به همین دلیل امام زمان(عج)چنین شخصی را ملعون و دور از رحمت خدا دانسته است.در روایتی از امام صادق (ع)می خئانیم به جای آوردن نماز در اول وقت ، موجب خوشنودی خداست وبه جای آوردن آن در آخر وقت گناه ولی مورد عفو و مغفرت خداوند است.

3)خارج از وقت:منظور به جا آوردن نماز خارج از وقت آن است که اصطلاحا از آن به «قضا»تعبیر می شود. اگر کسی نماز خود را در داخل وقت آن به جا نیاورد باید قضای آن را به جا آورد.حال اگرعمدا نماز را تا پایان وقت به تأخیر انداخته ، معصیت کرده است و باید از آن توبه کند وگرنه مورد عقوبت الهی قرار می گیرد؛ولی اگر سهوا باشد و در آن قصوری نداشته باشد مورد عقوبت الهی قرار نمی گیرد.

منبع : شرح چهل حدیث از حضرت مهدی (عج)،ص 24

گردآورنده:محدثه شکوهی

نماز عامل شکست شیطان:هیچ چیز مانند نماز بنی شیطان را به خاک نمی مالدو او را خوار نمی کند،پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال.

تأخیر نماز صبح:ملعون است،ملعون است کسی که نماز صبح را به تأخیر اندازد تا زمانی که ستارگان آسمان محو شود.

تأخیر نماز مغرب:ملعون است، ملعون است کسی که نماز مغربش را به تأخیر اندازد تا ستارگان آسمان پدیدار گرشود.

سجده شکر:سجده شکر(بعد از نماز )از لازم ترین و واجب ترین سنت های مستحبی است.

حضرت مهدی (عج):هر یک از شما باید کاری کند که به سبب آن به محبت ما نزدیک شود.

حضرت مهدی (عج):نماز بهترین کارهاست.برای رسیدن به بهترین چیزها، باید بهترین و والاترین اعمال را انجام داد.

گردآورندگان:سرگروه:سکینه بیگلری پور

اعضای گروه:ام البنین کناری نژاد،راضیه خانه زر،فاطمه دهقانی،سکینه مسقطی

حضرت مهدی (عج):هیچ چیز مانند نماز بینی شیطان را به خاک نمی مالد.

بحار الانوار ج 53،ص 182

حضرت مهدی (عج):ملعون است کسی که نماز مغربش را به تأخیر اندازد،تا زمانی که ستارگان آسمان پدیدار گردند.

بحارالانوار ج 52، ص15

تهیه و تنظیم:خانم مریم موحدی

 به نام ایزد منان

من از دوره نوجوانی اهل امر به معروف و نهی از منکر بودم ، اگر چه این امر موجب خوشحالی مدیر، معاون و ناظم مدرسه می شد اما بعضی ازدوستان…

متأسفانه فضای مدارس،در آن ایام آلوده به برقراری دوستی های جنس مخالف بود و بین دانش آموزان(البته نه همه)یک ارزش محسوب می شد و هر کس چنین دوستی ای نداشت غالبا یک فرد به اصطلاح خودشان امل بود !

وقتی بزرگتر شدم از طریق گپ وگفت هایی که با نوجوانان فامیل داشتم،متوجه شدم رفته رفته اوضاع مدارس بدتر شده است.

حالا دیگر گوشی های موبایل،فضای مجازی و امثال اینها دنیای انسان ها را آلوده تر کرده بود.

خیلی دوست داشتم که بتوانم در راه تبلیغ دین و امر به معروف و نهی از منکر گامی بردارم.این امور با یک ارشاد ساده و زبانی قابل حل نبوده و نیستند. به هرحال من صاحب  دو دختر بودم  و ممکن بود بی تفاوتی من نسبت به این مسائل دامنگیر فرزندانم شود.

در همان سالهای اول ازدواجمان،تصمیم گرفتم مقاصد معنوی خود را بپیمایم و از حفظ قرآن، شروع کردم.

از طریق دوستانی با حوزه علمیه الزهرا( س)واقع در بندرعباس آشنا شدم.این آشنایی در مراسم روز عاشورا اتفاق افتاد.فضای معنوی و روحانی حوزه ، نظم حاکم برعزاداری و باسوادی مداحان، مرا شیفته ی حوزه کرد.

فهمیدم تمام آرزوهای من در راستای خدمت به اسلام ، میتوانداینجا تحقق یابد واین گونه شد که درآزمون ورودی حوزه شرکت کردم.

سال اول قبول نشدم.دو سال بعد، دوباره شرکت کردم و این بار در آزمون ورودی قبول شدم اما در مصاحبه …

دیگر ناامید شده بودم، حتی دیگر پدر هم راضی نبود حوزوی شوم.او معتقد بود طلبگی خیلی دشوار است و در جامعه، رفتار خود طلبه و فرزندانش زیر ذره بین است.کوچکترین خطای آنها ،تمام طلبگی و حوزویان را زیر سؤال می برد.

  هر چند همسرم راضی بود، اما علی رغم میل باطنی ام به حوزه، نمی خواستم مخالف نظر پدر عمل کنم و مدتی را فقط با حفظ قرآن سپری کردم، تا اینکه برای تربیت معلمی حفظ قرآن ،همراه دوستان حافظ،  به قم رفتیم. فضا فضای عرفان بود و معنویت و در مدت یک هفته ، از محضر اساتید برجسته استفاده کردیم. روزی یکی از اساتید ماجرای طلبه شدنش را برایمان تعریف کرد.پدر او نیز مانند پدر من مخالف بود اما او به گفته ی خودش ، بعد از کلی پافشاری بالاخره توانست پدرش را راضی کند و آن فقط با یک جمله بود:پدر جان ،اگر نگذاری بروم حوزه ، در فردای قیامت میتوانی پاسخگوی ائمه ی اطهار علیهم السلام باشی؟!

این خاطره خاکستر درونم را شعله ور کرد و دوباره به من انگیزه داد.همان روز با چشمهای گریان ، با پدر تماس گرفتم و دوباره از او اجازه گرفتم. گویی این بار کس دیگری نظر او را عوض کرده بود و خیلی راحت راضی شد.آن  روز خوشحالی وصف ناپذیری داشتم.

هر چند امیدی به قبولی نداشتم اما دوباره در خواست ورود دادم.دیگر خبری از آزمون ورودی نبود و فقط قبولی در مصاحبه شرط ورود به حوزه بود.سرانجام خدا خواست و من قبول شدم، با این که دیر آمدم اما با انگیزه ی قوی آمدم.برایم دعا کنید تا سرباز خوبی باشم به معنای واقعی کلمه . یا حق.